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  • 鉴真东渡日本

    扬州大明寺格局设计修建了唐招提寺,至今仍存,被视为日本国宝,对日本建筑艺术有重要影响。以后,鉴真在此授戒讲经,把律宗传至日本,成为日本律宗的始祖。鉴真虽双目失明,但能凭记忆校对佛经。他还精通医学,凭...

    不详

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  • 道心为学

      道心为学   释厚观   编  按   厚观法师(现为福严佛学院院长)于民国74年至日本留学,民国76年底曾撰写‘道心为学’一文刊载于《人生》月刊中。文中提及出国前印顺导师对他的叮咛与期许及留学期间所给予之法语警示:   “为利济人群而学,为自净其心而学,  为探求佛法而外出求学,勿作世间学问想。”   此外,法师也对修行、教理研究及佛教教育等提出其看法。电子报特征求厚观法师之同意...

    释厚观

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  • 佛教承担着对社会的责任

    赈给方式放出,因而成了全然的社会救济事业。  到了宋代,将称之为长生库。后传至日本等国,也颇为盛行。佛教于政治力所不及的一般社会的孤独者、贫穷者、病疾者做种种的社会救济事业。从对生命的尊重,到爱护生物...

    常宽

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  • 天童弘觉忞禅师北游集

    强辩与矫饰,而世俗所传顺治时各种问题,亦可于此解答,至天主教与佛教当时势力之消长,更可于此深切着明,兹特表而出之,宜亦谈清初掌故及清初教史者所乐闻也。中华民国二十七年长至日新会陈垣识于北平李广桥西街赁庐...

    不详

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  • 天台概况

    国家绿色食品,并被誉为“佛天雨露、帝苑仙浆。”唐、宋时日僧最澄、荣西将天台山茶籽、茶艺传至日本,天台山成为日本茶道的源头。天台山茶道表演团曾出访日本等国传播文化,并在中国杭州国际茶文化节上,荣获“茶艺...

    不详

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  • 参 学 游 记

    净土宗始祖。唐高僧鉴真和尚曾将此教义传至日本,被日本佛教界接受,创立了东林教派,至今他们还以庐山东林寺为其祖庭,每年有不少信徒前来朝拜。我们参学团一行因而踏上了东林寺参学的旅程。  这次来到...

    普 雄

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  • 禅境与诗情(2)

    恕不赘述,请参阅《指月录》卷十三。师(仰山)将顺寂时,在东平数僧侍立。师示偈曰:  一二二三子,平目复仰视。两口无一舌,此是吾宗旨。至日午,升座辞众,复说偈曰:  年满七十七,无常在今日。日轮正当午,...

    李杏邨

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  • 古寺如风

    ,题咏甚多。南山寺更是以“泮池笔颖”而名冠州中。南山寺南依城河,寺中旧有一座三层八面的文峰塔,每至日垂,塔影如巨笔斜倒河中,很是韵味。南山寺东南就是陈庵,庵虽不大,却因两个诗客文人而闻名四方。泰州著名...

    不详

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  • 海外华严研究一则

    神秀和尚曾注过华严经”其高足普寂年青时—向一位参与八十华严译场的师傅问学,后来又在长安以南的华严寺住了一阵子,有“华严尊者”、“华严菩萨”之称。他的弟子道璇也是首先将华严传至日本的漠僧之”。由这种传承...

    高明道

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  • 日本五山禅僧的儒释二教一致论

    宗》六卷。职此  之故,当禅宗于南宋末年从中国东传日本时,这种禅宗与他  宗融合的倾向之影响也传至日域,乃自然趋势。而日僧辨圆  圆尔之于其来华东归之际,不仅携回佛教关系的一般经论章  疏,也还带回...融合。因此,对教理、教相的关心随着高昂  ,研究内典的风气渐盛。这种风气,也随着禅宗之东传而传  至日本。此可由首先将禅宗传至日本的明庵荣西之台密兼修  ,八宗兼学,及在京都一带奠定日本禅宗之基础的辨...

    郑梁生

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